Notes sur Jean-Jacques Rousseau - f° 03 recto
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  2. 
copie 
X
la nature a caché la science, dans l'intérêt de l'homme
"les hommes sont pervers : ils seraient pire encore, s'ils avaient
eu le maheur de naître savans". 43. 
         il faut considérer les sciences & les arts en eux-mêmes
et voir ce qui doit résulter de leur progrès.
                       
                    IIe partie.
 
Comment JJ. comprend le mythe de   Prométhée X  "c'était une ancienne tradition passée de l'Égypte en Grèce,
qu'un Dieu ennemi du repos des hommes était l'inventeur
des Sciences.". JJ ne voit pas autre chose dans le mythe
id
origine des Sciences, honteuse.       X










                      
 
de Prométhée. - les sciences ont une origine honteuse
"l'astronomie est née de la superstition ; l'éloquence de
l'ambition, de la haine de la flatterie, du mensonge ; la 
géométrie de l'avarice ; la physique d'une vaine curiosité 
toutes, et la morale même, de l'orgueil humain.
leur objet n'est pas plus édifiant ? que ferions-nous des
arts, sans le luxe qui les nourrit ? sans les injustices
des hommes, à quoi servirait la jurisprudence ? que
deviendrait l'histoire s'il n'y avait ni tyran, ni guerres
ni conspirateurs ?" ... sommes-nous donc faits pr
mourir attachés sur les bords du puits où la vérité s'est 
retirée ? cette seule réflexion devrait rebuter dès les premiers
pas tout homme qui chercherait sérieusement à s'instruire 
par l'étude de la philosophie ?"
                                        que de dangers dans
dangers.              X
 
l'investigation des Sciences "le faux est susceptible d'une
infinité de combinaisons, mais la vérité n'a qu'une
manière d'être". - et endm admettant qu'on l'ait trouvée
qui de nous en saura faire un bon usage -
  effets.             id
X
          dangereux effets des Sciences. nées de l'oisiveté
elles l'ert l'entretiennent.
"et la perte irréparable du 
temps est le premier préjudice qu'elles causent nécessairement 
X à la Société" -  apostrophe "Répondez-moi donc philosophes
illustres, vous par qui nous savons etc etc. "quand nous
ne saurions pas ces choses en serions-nous 
                                    moins heureux - "revenenez
                                                          donc